April 5th, 2019

Пролетарий XXI века

Исповедь диссидента или как научиться любить СССР. Часть 2

Читая первые строки романа Александра Зиновьева “Русская трагедия”, чувствуешь себя священником в исповедальне. Неужели “советский” философ снова стал советским, родным и близким человеком, товарищем? Как он смело бичует свою “прошлую” жизнь полную ошибок, корит себя за близорукость и смело принимает на себя всю ответственность за содеянные грехи! Ту ли книгу я открыл? Возможно ли такое, что “зияющие высоты” сами посмотрели на советского-диссидента и пронзили его разум и сердце насквозь своей чистотой и бесконечностью?



“Я принадлежал к числу таких совков, с молчаливого согласия которых был разрушен Советский Союз и советский социальный строй в России и других частях бывшего Советского Союза. До сегодняшнего дня я боялся признаться себе в этом, разделяя и выдумывая сам всяческие оправдания тому, что произошло у нас в горбачевско-ельцинские годы.

Как ты реагировал на горбачевскую перестройку? Ты приветствовал ее. Как ты реагировал на ельцинскую "революцию" в августе 1991 года? Ты приветствовал ее. Как ты реагировал на расстрел Верховного Совета в октябре 1993 года? Ты одобрил его. Вот ты и получил то, что тебе и следовало получить за свою глупость, легкомысленность, безответственность, если не сказать нечто большее о твоем поведении, - за предательство и в лучшем случае за попустительство предательству. Что посеешь, то и пожнешь”.
А.Зиновьев, “Русская трагедия”


В своем последнем социологическом романе Зиновьев описал несколько лет жизни одной семьи в капиталистической России. От лица престарелого профессора - главы семьи, если так по-русски можно назвать деда, Зиновьев рассказывает о тех метаморфозах, которые происходят с членами его семьи: с женой, сыном, дочерью, внуком и двумя внучками под влиянием новых факторов, привнесенных в бывшую социалистическую страну капитализмом.

Collapse )